Весной этого года волею судеб удалось мне побывать на трех
встречах добрачных консультаций в рамках православия, как я поняла, проходящих
на базе Богословской Семинарии. Сейчас, оказывается, все пары, желающие
венчаться, в директивном порядке должны проходить добрачную консультацию,
включающую в себя не менее восьми встреч. По крайней мере, такой формат
существует у того психолога, которая любезно согласилась пустить меня на эти
встречи. И пара любезно согласилась, спасибо им большое.:)
Люди планировали венчаться очень молодые: парню лет… ну, до
23х, я так поняла, девушка еще моложе. Интересная пара очень, девушка хоть и
моложе, но внутри взрослее, как мне показалось, и неожиданным для меня
оказалось ее внутренее ожидание «неуместного» в семье. Они там на первой
встрече приносили свои рисунки-образы семьи. Вернее, у парня рисунок был, а у
девушки коллаж. Вот в этом коллаже фигурировал конь, как символ неуместного в
доме, как символ неуместного в браке, семье, как непременный атрибут этого
брака. То есть, неуместное будет обязательно. Так интересно!))) Что девушка
вообще об этом подумала и что она считает это обязательным, что без этого не
обойтись, она ожидает. Неуместное – это что-то лишнее, не вписывающееся,
мешающее, неправильность какая-то в правильной семейной системе. Накладки, в
общем, как я поняла, разногласия, возможно.
Что касается самого консультирования, там психолог делала и
предлагала вещи, понятные мне, в принципе, и соображения, на которые она хотела
навести молодых, о чем подумать – это тоже все понятно и я эти направления
(скажем так) разделяю. Единственное, что было неожиданным и лично меня очень
смутило (я человек светский), это присутствие Бога в личной и семейной жизни, вытекающее из этих
консультаций. Оно чрезвычайно значительное, это присутствие. Воистину,
повсюду!))) Непосредственно в браке Бог и гарант нерушимости отношений, и
неусыпный свидетель договора (брачного, между двумя людьми, они же клятву
дают), и каратель в случае нарушения этой клятвы, и источник сил, вдохновения и
инсайтов в решении будущих семейных трудностей. То есть, я-то привыкла к такой
концепции, что все эти функции возлагаются на взрослых самостоятельных людей,
это в их ведении все находится и под их ответственностью, а здесь все-таки Бог
берет на себя, получается. И в паре он третий, всегда есть, всегда. Не
отделаться от оглядки на него.
И в итоге, например, когда дело дошло до выяснения
совпадений и различий ожиданий и взглядов от и на семейную жизнь, ребята
очевидно были напряжены, нервничали. Там работа была предложена в виде теста,
на пункты которого надо было обоим ответить, а потом соотнести, насколько
расходятся/совпадают ответы. И еще баллов-то было пять, прям как оценки в
школе, получилось. Тоже, наверное, не добавило расслабону. И вот в итоге был
небольшой нервяк, в то время, как могло бы быть заинтересованным исследованием,
как мне кажется. Вот этот нервяк, в бОльшей степени был обусловлен наличием
третьего, эксперта и Родителя, незримо, но уперто маячащим за спинами молодых.
Это моя версия такая.)
У них, кстати, в чем не было вообще никаких расхождений, так
это в том, что детей надо наказывать!)
Консультировали, кстати, двое, семейная пара, где психологом
непосредственно была женщина, а ее партнером – ее муж, он руководитель и
создатель Семинарии, как я поняла. Вот они вели консультацию на равных правах и
одновременно являли собой образец семьи перед глазами молодых. Это тоже было
интересно.
Ну вот как-то так, потом я, к сожалению, из процесса выпала,
а входить в процесс опять было уже поздно.